第十二届中国中学生作文大赛获奖作品展——《平凡中的发现》 ...
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《全国优秀作文选》上海初中、高中版
第十三届中国中学生作文大赛“小杨生煎·新知杯”铭言文学之星上海赛区决赛已成功举办。
今日小编为各位同学带来的是上海市大同中学吕劭程同学的获奖作品《孤独，是英雄的眼泪》，该文荣获第十二届中国中学生作文大赛高中组全国三等奖。
孤独，是英雄的眼泪
上海市大同中学
吕劭程
英国生物学家、作家赫胥黎说：“越伟大、越有独创精神的人，越喜欢孤独。”
然而，赫胥黎不仅仅是位生物学家。他是进化之父达尔文的好友，是进化论的忠实支持者，亦是他在牛津大论战中，代表进化论击败大主教威斯福斯特的“上帝造物”观点。
而在那仅充斥着科学黑夜的19世纪，任何的学术研究都像一丝星火，孤独地划过天际，戛然而止。赫胥黎知道，进化论在基督世界中，是孤独且渎神的存在，但他仍为那微不足道的尺寸星光，而站上了牛津教堂的讲台。因为，孤独，是英雄的眼泪。欲成伟人，必须拥抱孤独。
他成功了，在那一刹，爆燃的星火点亮了人类头顶的天空。然而，历史上亦有太多的“赫胥黎”。而他们的孤独之举未能点亮天空，只能瞬间绽放既而黑暗冷却——但在数千、数百年后，他们依旧闪亮。我看见布鲁日被烧死在罗马广场。我看见希帕索斯被沉入深海。我看见谭嗣同被斩于刀下——但他们何尝不是“去留肝胆两昆仑”？尽管受社会、受当局的冷落与排挤，这些伟大的思想家（比起具体的科学、数学、政治家更妥当些）们仍义无反顾。义，是他们对真理的追求，使他们淡忘了孤独的苦楚；因而孤独是英雄的眼泪，英雄却不畏惧眼泪。
反之，畏惧孤独者无以成为英雄。辛弃疾看不惯“鲈鱼堪脍，求田问舍”之人，这些都是生活的受奴役者。他们放弃了对理想的追求，对生活的苟且点头哈腰。整个南宋王朝正是如此，软弱而妥协。壮言“直捣黄龙府”的岳武穆，还不是被十二道金牌召杀了吗？畏惧孤独之士，畏惧着一切的南宋王朝，终于，终于蒙古铁骑……这世俗之殇正是辛词“无人会、登临意”意向之所在——搵英雄泪，实力不被理会的孤独！
从故事中回首，反观今朝的我们，是以何态度对今之“英雄”或“孤独者”的？我们能给他们一片享受孤独，更或者不再孤独的土壤吗？我们应该，可我们不能。因为今日社会太强调认同感的价值观了。孤独者成为异类，成为疯子。英国的霍金倘若生在中国，恐怕就一疯而狂的残疾老头儿。我们对真理的追求，这一普世价值观，真是少之又少！人人不畏孤独，社会接受思想相异者，如此“求同存异”的社会，正是应有的良性社会的形态！宽容存异的态度，应在小学一年级的课本上就出现并普及，“求同存异”不畏孤独的心态，应从这一刻就在每个中国公民的身上体现！
但愿如此。
陶渊明“世与我而相违，复驾言兮焉求?”这一番中国士人于孤独竟有如此独特的见解，洒脱，洒脱！而这样一位文学、道家思想的英雄，热爱着浮世的孤独之余，亦“抚孤松而盘桓”，我想，大概是这些传世的伟人们，看破孤独却仍心有不甘的一丝怅然吧。
指导老师：任 晔
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