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2020年奉贤区、静安区高三一模语文试卷含答...

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发表于 2020-1-1 14:32:31 | 显示全部楼层 |阅读模式
2019学年奉贤区调研测试

    高三语文试卷2019.12)

(完卷时间150分钟,满分150分)

【考生注意】
1.本场考试时间150分钟。试卷满分150分。
2.所有作答必须填涂或书写在答题纸上与试卷题号对应的区域,不得错位。
3.用2B铅笔作答选择题,用黑色字迹钢笔或水笔作答非选择题。
积累运用(10分)

1. 按要求填空。(5分)
1)鸟雀呼晴,             。(周邦彦《苏幕遮》)
2)               ,日月照耀金银台。(李白《                  》)
3)姜夔《扬州慢》虚实对比,虚写往日扬州十里长街繁华景况,实写现在扬州凄凉情形的词句是“                                         
2. 按要求选择。(5分)
1)下列各句中,所引诗词不符合语境的一项是(     )(2分)
A.“闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋”,往事历历,所有的记忆都在时光里发酵,散发出别样的味道。
B.“拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷”,正是这种难言的孤独,使他洗去人生的喧闹,去寻找无言的山水,远逝的古人。
C.“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,青葱少年总是信心满满,跃跃欲试,渴望在未来的岁月中大显身手。
D.“帘外雨潺潺,春意阑珊”,初春的细雨淅淅沥沥,撩拨了无数文人墨客心中关于江南的绵绵情思。
2)下列选项中用语得体的一项是(     )(3分)
A. 好友从千里之外捎来家乡特产,却之不恭,最后只好笑纳。
B. 家父大人是否安康?多年不见,甚为牵挂,改日并登门看望。
C. 拙作《易经补正》初成,惶恐投稿,望付梓,以就正于读者。
D. 大作已拜读,收获颇多,惟几处有疑,特致函垂询,望赐教!

阅读(70分)

(一)阅读下文,完成第3-8题。(16分)
①对于散文而言,除了“文类之母”这个暧昧不清的指称之外,能够直指人心的命名是匮乏的。无论是在散文研究界还是在散文理论界,“散文理论的贫困”几乎成了认知的共识。部分学者还进一步阐发,认为散文理论的贫乏是世界性的,散文理论建设是个普遍性的难题。
②新时期文学以来,文学理论与写作教材的丰富与多元,又加剧了散文定义不断膨胀的趋势。而在散文理论专著之中,首先以定义的形式解决散文的内涵问题,似乎也成了某种约定俗成。每一种定义往往是不重复的,区别于前人的,有独立性特征的定义。源于各自阐释立场的不同,以及基于创新的心理诉求,造成了关于散文的定义差异性显著、互不搭界的情况。下面分别就文学理论教材、写作教材、散文理论专著这三种载体形式为例,探查关于散文定义的林林总总。
③童庆炳的《文学理论教程》对散文的定义如下:文学散文是一种题材广泛、结构灵活,注重描写真实感受、境遇的文学样式。它的基本特征主要包括,题材广泛多样,结构自由灵活,描写真实感受。
④在刘海涛的《文学写作教程》中,关于散文的定义是这样的:散文是一种可以充分利用各种题材,创造性地运用各种文学的、艺术的表现手段,自由地展现主体个性风格,以抒情写意、广泛地反映社会生活为主要目的的文学文体。
⑤而陈剑晖是当下散文理论研究界的代表性人物,再看其理论专著《中国现当代散文的诗学建构》中关于散文的定义:散文是一种融记叙、抒情、议论为一体,集多种文学形式于一炉的文学样式,它以广阔的取材、多样的形式、自由自在的散文文句,以及优美和富于形象性、情感性、想象性和趣味性的表述,诗性地表现了人的生存状态和心灵状态,它是人类精神的一种实现方式。
⑥对照以上三种关于散文的定义,基于立场的不同,阐释的内容相去甚远,童庆炳的定义取泛化的散文定义,从中可见“真情实感论”的余波。刘海涛的定义则基于文学是对社会生活反映的立场来阐释散文的基本特性。而陈剑晖的定义则去除了附加在散文身上的其他要素,回到散文自身来考察散文的基本内涵,涉及散文的取材、表现形式、□□□□及□□□□,因此,更接近散文的本体内涵。
不过,即使是考虑到学科要求,决定了不同定义间的差异性,但相互之间形同陌路的状态,还是令人感到诧异。好像彼此说的是不同的事物,或者可以这样说,考辨诸多教材或者学术专著里关于散文的定义,它们之间缺乏基本的通约性。这种现象也充分表征了散文的困境和难题所在。
⑧如果说因为学科建设的思路不同,导致了散文定义的相互独立尚能够理解的话,那么,在散文研究、散文理论内部,散文定义的不相切性依然突出,这一点尤其能够充分说明问题。新时期文学以来,佘树森、林非、傅德岷、梁向阳、范培松、刘锡庆、楼肇明、吴周文、陈剑晖、孙绍振等专家学者,纷纷就散文的定义或者散文的类型立言。对比这些散文的定义或者散文分类方法,即可发现,他们彼此间各自成说,令人眼花缭乱,彼此间看不到理论的继承性,这也意味着新时期散文理论史上,关于散文何以是散文的问题,不断地被推倒然后重建,然后再推倒,再重建。这足以说明,散文是难于被准确定义的,只能根据个体的方法论和立场,给以描述性的说明。同时,通约性的丧失以及理论积累的匮乏,恰是散文理论难以建构,趋于贫乏的重要原因。
⑨散文创作尽管也有迟滞的时候,但总的来看,有一直往前的审美态势。这种情况下,试图给予散文一个定义,然后一劳永逸地解决散文内涵问题,明显是不现实的。基于这些情况,散文何以为散文的问题,并非散文理论建构必须要解决的问题,即使无法绕过,也应该充分考虑前人的论述,面对的对象同一的情况下,不必自立门户。□   
⑩在学科建设问题上,作为文类特征突出且兼具实用功能的散文,不妨先搁置散文是什么的问题,在几个重要的问题上发力,以理清脉络,联系实际,并对散文创作形成指导性意义。这些问题包括:散文观念演变的梳理与考辨,散文文体的演化与分蘖情况,当代散文的经典化问题,白话散文与中国文统的继承性,散文思潮与散文现象背后的思想文化机制构成,散文在取材、艺术处理、语言传统系统上的独特性,散文的审美个性与散文的主体性,散文与小说、诗歌的相切部分的内容与独立部分的内容。如果能够对上述八个问题加以厘清,那么,散文何以是散文的问题也许就能够迎刃而解。
总的来说,对于散文何以是散文的问题,应该把重点放在厘清散文的文体特性、散文的审美品格上。绕开惯用的下定义的方法,逐渐达成有效的观点声音,进而在散文批评与创作实践中达成共识。如此这般,对散文场域的健康生态或许方有良好的推进。(选自《光明日报》,有删改)

3. 第⑨段加点词“自立门户”在文中具体是指                      。(2分)
4. 请联系上下文,在第⑥段加框处填入合适的词语。(2分)
5. 第⑦段画线句的作用是                                                  。(3分)
6. 请将下面的语句正确排序后放入第⑨段的方框处(     )(2分)
①尤其是伊格尔顿,在还原和论证文学的一个个经典定义之际,总能找出反证来突破定义的限定,他甚至宣称,文学根本就没有什么“本质”。
②在这个问题上,也许英国文学理论家伊格尔顿和美国学者卡勒能够带来启示。
③作为反本质主义的理论巨擘,伊格尔顿和卡勒认为,所谓文学就是某一时期人们所认为它是文学的那个东西。
④他们在各自的文学理论体系建构过程中,对于文学是什么的问题,并没有强行给出一个通用的定义。
A. ②④①③                   B. ②③④①      
C. ③④②①                   D. ②①④③
7. 能依据文意做出推断的一项是(     )。(3分)
A. 在学科建设中,散文创作比散文理论更重要。
B. 通约性的丧失以及理论积累的匮乏是散文理论贫困的根本原因。
C. 厘清散文文体特性、审美品格,达成散文批评和实践共识,是建构散文理论的前提。
D. 阐述立场的不同、学科思路的差异,造成了散文定义差异性显著。
8. 请梳理本文结论的推导过程。(4分)

(二)阅读下文,完成第9-12题。(15分)
风吹云动    傅菲

天空一无所有
何以给我安慰
①这是海子的诗句。其实天空有云。云也只游荡在天空里。天空是云的居所。
②云可能是最轻的东西了,它终生被风吹动。风托着它,拽着它,改变它的形状。风让云聚成一团,也让云成流丝。山区多云,也多风。荣华山的上空,盘踞着云,满池塘浮萍似的,让人卑微:人只是池塘里的微生物,荣华山也只是一朵水莲
③荣华山草木葱茏,水蒸发量大,多云是惯常的。云带来了雨。或者说,云是雨的前世,雨是云的凡胎。凡胎注定在大地上浪迹。
④初入荣华山,是夏季。炽热炎炎。我一下子注意到了云。云白如洗,蚕丝一样。天空蓝,蓝得没有尽头,蓝得深邃无穷。我对本地人疑惑地说:这天蓝得只剩下云的白了,过滤了一样。本地人望望天,说:云黑起来才吓人呢,像藏着恶魔。
⑤四个月后,我见识了恶魔一样的云。白露没过几天,气温急剧下降。午后,天完全黑暗,山下盆地像个地窖。蚂蚁慌乱。院子里来了很多蜻蜓,四处飞。天是在十几分钟内暗下来的,空气如洇开了墨水。我关掉电闸,收拾翻晒的物什,坐在走廊。云乌黑黑,一层层压实铺开。云团山峦一样,一座连一座,形成绵绵群山。高耸陡峭。云团不移动,遮蔽了光,给人压迫感。
⑥游动的光,蓝色,在云层突闪,爆出蜘蛛丝一样的裂缝。闪电来了。我们不叫闪电,叫忽显。忽然显现的光,照见了云团狰狞的面目。云团像戴着黑色面具,披头散发的傩舞人。雷声从天边轰轰轰传来,俯冲而下,隆隆隆隆,炸裂。闪电一道追一道,显得迫不及待。蓝色火焰啪啪啪瞬间熄灭。似乎它快速地到来,是为了快速地熄灭。云团被一层层炸开。
⑦雨下了。豆珠一样,啪哒啪哒,急急地敲打地面,溅起干燥的灰尘。脆脆的雨声,犀利。雨珠打在白菜上,菜叶弹起来。雨点密集起来,雨线直拉拉。雨线网住了视野。鱼从水塘跃起。蝉声消失耳际。芭蕉花一朵朵打落在地。天慢慢白,把暗黑色一层层蜕下来,露出水光色。
⑧杂工老钟每天出门,戴一顶旧得发黄的草帽,帽檐低低。他望望天,说:今天没有雨。或者说:云压头上了,有大雨。他把草帽当扇子,边摇边说话。他也把草帽当坐垫,草帽往屁股下一塞,摸出烟,说:这个天会不会热死人啊。汗滴在眉毛上了,抬手用衣袖擦。衣袖两边结了很多盐花。他是靠天吃饭的人。微信公众号:沈姐的语文课堂。挖菜地劈木柴遮秧苗,都是他的活。起风了,我站在窗口,喊:疤脸,疤脸,看看云,会不会下雨啊。疤脸是老钟绰号。他喜滋滋地翘着烟,说:这个天下不了雨,别看云那么厚,风吹吹便没了。
⑨山里的人,都会观云识天气。挖地,挖了一半,把锄头扛在肩上回家了。问他:怎么不挖完就回去了。他嘟嘟嘴巴,说,你也不看看云,暴雨马上来。云团还在天边呢!这里艳阳当空。可隔不了一碗茶时间,乌云盖顶,噼噼啪啪,暴雨来了。
⑩云怎么也散不去,厚厚的,一堆叠一堆。云是最高、体量最大的山峦。山峦慢慢塌,以暴雨的方式坍塌。荣华山四周的盆地成了云山的地下河。云带来了充沛的雨量。手抓一把土,水飚射。辣椒烂根在地里。昨夜刚开的蔷薇,被无情地摧残。南浦溪的木船不知道漂到哪里去了。瓦漏了,哗哗哗的雨水落在了锅里,落在木板床上。过河的山麂溺水而死。
最彻底的洗礼。云再一次把大地恢复了原始的模样。摧枯拉朽是最彻底的清洗。云有一双魔手,让即将死亡的加速死亡,让无力生存的加速腐烂,让散叶开花的尽快茁壮成长。腐朽的,僵硬的,都埋到泥浆里去吧。
云随时随刻都有一种寄情穹宇的状态。像一个不问人间的隐居者。王维有诗《终南别业》:
中岁颇好道,晚家南山陲。
兴来每独往,胜事空自知。
行到水穷处,坐看云起时。
偶然值林叟,谈笑无还期。
散步到流水尽头,云正好从山头涌上来。其实流水没有尽头,尽头之处是终结之处。在乡村寿枋(棺材的别称)有一副常见的对联:水流归大海,月落不离天。万事万物,都遵守恒定律。人需要从容生活,淡定,淡雅,淡泊。王维被尊为诗佛,他了悟水云之禅。他四十开始,半官半隐,在陕西蓝田的辋川寄情山水。辋川青山逶迤,峰峦叠嶂,幽谷流瀑布,溪流潺湲。我想起自己不惑之年,仍在外奔波,让家人牵挂,多多少少有些悲伤。
陈眉公辑录《小窗幽记》,引用洪应明的对联:
宠辱不惊,闲看庭前花开花落
去留无意,漫随天外云卷云舒
15云自卷自舒。有几人可以卷舒呢。人永远没有满足的时候,人永远不会珍惜已拥有的。水到了大海,才知道,哦,所有的行程只为了奔赴大海。
16窗外,是晚霞映照的山峰。入秋的风,一天比一天凉。干燥的空气和干燥的蝉声,加深了黄昏的荒凉。夕阳的余光给大地抹了一层灰色。云白如翳。一个穿深色蓝衫的人,坐在溪边的石墩上画油画。他每天都来,坐在同一个石墩,已经有半个月了。我偶尔去看看他画画。他画田畴,画山梁,画云。云像什么,我们便会想什么。云,是心灵绽放出来的花。云是云,我们是我们。云不是云,我们不是我们。
17云是浮萍,我们是微生物。
(选自《文汇笔会》,有删改)
9. 请分析第②段画线句在文中的作用。(3分)
10. 请从语言风格的角度赏析第⑩段画线句。(3分)
11. 第16段最后两句“云是云,我们是我们。云不是云,我们不是我们。”意蕴丰富,请结合全文,对此加以评析。(4分)
12. 文章标题为“风吹云动”,而文中较多笔墨写到雨,请从构思角度加以分析。(5分)

(三)阅读下面的诗歌,完成13—15题。(8分)
拟行路难 (其六)

【南北朝】鲍照

对案不能食,拔剑击柱长叹息。

丈夫生世会几时,安能蹀躞垂羽翼?

弃置罢官去,还家自休息。

朝出与亲辞,暮还在亲侧。

弄儿床前戏,看妇机中织。

自古圣贤尽贫贱,何况我辈孤且直!

[注]①蹀躞:小步走路的样子
13.出版社准备编辑一套古代文学作品选,可以收录本作品的一书是(   )。(1分)
A.《格律诗集》
B.《诗余集粹》
C.《古体诗集》
D.《曲子词集》
14.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是(    )(2分)
A.情绪跌宕且曲折
B.记叙和抒情并用
C.文词质朴且率直
D.用典和比喻兼用
15.“弄儿床前戏,看妇机中织”两句,描绘了一幅温馨恬适的生活画面,但在本首诗里却别有滋味,请结合全诗,对此加以分析。(5分)

(四)阅读下文,完成16—21题。(19分)
    ①贺瑰,字光远,濮州人也。事郓州朱宣为都指挥使。梁太祖攻朱瑾于兖州,宣遣瑰与何怀宝、柳存等以兵万人救兖州,瑰趋待宾馆,欲绝梁饷道。梁太祖略地至中都,得降卒,言瑰等兵趋待宾馆矣!以六壬占之,得“斩关”,以为吉,乃选精兵夜疾驰百里,期先至待宾以逆瑰,而夜黑,兵失道。旦至钜野东遇瑰兵击之瑰等大败。瑰走,梁兵急追之,瑰顾路穷,登冢上大呼曰:“我贺瑰也,可勿杀我!”太祖驰骑取之,并取怀宝等数十人,降其卒三千余人。是日,大风扬沙蔽天,太祖曰:“天怒我杀人少邪?”即尽杀降卒三千人,而系瑰及怀宝等至兖城下以招瑾,瑾不纳,因斩怀宝等十余人,而独留瑰。瑰感太祖不杀,誓以身自效。从太祖平青州,以为曹州刺史。太祖即位,累迁相州刺史。末帝时,迁左龙虎统军,宣义军节度使。
    ②贞明元年,魏兵乱,贺德伦降晋,晋王入魏州。刘掞败于故元城,走黎阳,贝、卫、洺、磁诸州皆入于晋。晋军取杨刘,末帝乃以瑰为招讨使,与谢彦章等屯于行台。晋军迫瑰十里而栅,相持百余日。瑰与彦章有,伏甲杀之,庄宗喜曰:“将帅不和,梁亡无日矣!”乃令军中归其老疾于邺,以轻兵袭濮州。瑰自行台蹑之,战于胡柳陂,晋人辎重在阵西,瑰军将薄之,晋军乱,斩其将周德威,尽取其辎重。军已胜,阵无石山,日暮,晋兵仰攻之,瑰军下山击晋军,瑰大败,晋遂取濮州,城德胜,夹河为栅。瑰以舟兵攻南栅,不能得,还军行台,以疾卒,年六十二,赠侍中。有子光图。
(《新五代史·列传·梁臣传》节选)

16.写出下列加点词在句中的意思。(2分)
1)梁太祖地至中都        2)瑰军将
17.为下列句中加点词选择释义正确的一项。(2分)
1)期先至待宾以瑰(   
A.迎战  B.违背  C辜负  D.欺诈
2)誓以身自   
A.效法  B.奉献  C.证明  D.验证
18.把第②段画线句译成现代汉语。(5分)
瑰以舟兵攻南栅,不能得,还军行台,以疾卒,年六十二,赠侍中。
19.用/”为第①段画线部分断句(限断三处)。(3分)
旦至钜野东遇瑰兵击之瑰等大败。
20.根据第②段文意,具体分析晋军最终获得胜利的原因。(3分)
21.《四库全书总目》评价《新五代史》称:“叙述祖《史记》,故文章高简”,认为其文笔简洁,叙事生动,与《史记》不相上下。你认为本文的写法是否符合这种评价?请予以分析。(4分)

(五)阅读下文,完成22—26题。(12分)
送何太虚北游序 (元)吴澄

    ①士可以游乎?“不出户,知天下”,何以游为哉!士可以不游乎?男子生而射六矢,示有志乎上下四方  ,而何可以不游也?
    ②圣人生而知也,其所知者,降衷秉彝之善而已。若夫山川风土、民情世故、名物度数、前言往行,非博其闻见于外,虽上智亦何能悉知也。故寡闻寡见,不免孤陋之讥。取友者,一乡未足,而之一国;一国未足,而之天下;犹以天下为未足,而尚友古之人焉。然则士何可以不游也?
    ③而后之游者,或异乎是。方其出而游乎上国也,奔趋乎爵禄之府,伺候乎权势之门,摇尾而乞怜,胁肩而取媚,以侥幸于寸进。是故昔之游者为道,后之游者为利。游则同,而所以游者不同。
    ④余于何弟太虚之游,恶得无言乎哉!太虚以颖敏之资,刻厉之学,善书工,缀文研经,三十余年矣。【甲】口未尝谈爵禄,目未尝睹权势,一旦而忽有万里之游,此人之所怪而余独知其心也。【乙】世之士,阖门称雄,矜己自大,挟其所已能,自谓足以终吾身而无憾。【丙】方窥闯圣人之经,如天如海,而莫可涯,讵敢以平日所见所闻自多乎?【丁】此太虚今日之所以游也。
    ⑤是行也,交从日以广,历涉日以熟,识日长而志日起。迹圣贤之迹而心其心,必知士之为士,殆不止于研经缀文工诗善书也。闻见将愈多而愈寡,愈有余而愈不足 ,则天地万物之皆备于我者,真可以不出户而知。如是而游,光前绝后之游矣,余将于是乎观。
(有删减)

[注] ①上天赐予的好善的本性
22.可填入第①段方框处的虚词是(     )。(1分)
A.焉  B.也  C.哉  D.矣
23.分析第②段,作者是如何论证自己的观点的。(3分)
24.下列对第③段画线句理解正确的一项是(   )。(2分)
A.后来出游的人和以往出游的人相比,出游的方式不同。
B.后来出游的人和以往出游的人相比,出游的同伴不同。
C.后来出游的人和以往出游的人相比,出游的地点不同。
D.后来出游的人和以往出游的人相比,出游的原因不同。
25.下面的句子是文中的原话,把它们放回到文本中,合理的位置是(    )。(2分)
夫如是又焉用游!太虚肯如是哉?
A.【甲】       B.【乙】        C.【丙】       D.【丁】
26.概括本文的写作意图。(4分)

写作(70分)


27.醉过才知酒浓,爱过才知情重。你不能做我的诗,正如我不能做你的梦。胡适的这段话启发人们如何体验和感知世界。
请写一篇文章,谈谈你对上述材料的思考和感悟。

2019学年第一学期奉贤区参考答案与评分细则


一、积累运用       10分

1. 按要求填空。(5分)
1 侵晓窥檐语
2 青冥浩荡不见底          《梦游天姥吟留别》
3 过春风十里,尽荠麦青青
2. 按要求选择。(5分)
1)D  2分)  (2C  3分)

二、阅读        70分

3. 2分)散文研究者基于独特/创新的立场重建散文定义。(“基于独特/创新立场重建1分,“散文定义”1分)
4. 2分)        (第一空得分点为“语言”,第二空得分点为“精神”)
5. 3分)散文定义差异显著已到了形同陌路的程度,学科要求只是一方面原因,指出散文定义的难度之大(1分)。该句承上启下,承接上文作者列举童庆炳、刘敏涛、陈剑晖等人的散文定义(1分),引出下文作者对散文定义差异显著原因的探究:通约性的丧失和理论积累的匮乏(1分)。
6. 2分)A
7. 3分)C
8. 4分)作者认为:搁置散文定义问题,先厘清散文的文体特性和审美品格等是散文理论建构的重点(1分)。文章先指出“散文理论的贫困”是普遍难题并指出散文贫困的一大原因是散文定义差异显著且互不搭界(1分),接着举童庆炳、刘敏涛、陈剑晖三人的散文定义并加以对比分析,得出通约性的丧失和理论积累的匮乏是散文理论难以建构的重要原因(1分),而后提出散文理论建构可先绕开给散文下定义的方法,重点理清八个重要问题,达成共识(1分);最后总结“厘清散文的文体特性和审美品格等是散文理论建构的重点”这一结论。
9.3分)运用比喻的修辞手法,将“天空中的云”比作“池塘的浮萍”,生动形象地写出了云与天空的关系:天空是云的居所,“浮萍”写出云的自由飘荡(1分);将“人”比作“池塘中的微生物”,将“荣华山”比作“池塘里的一朵水莲”,生动形象地写出了人的渺小卑微、荣华山的美丽灵动和天空的辽阔(1分);结构上与最后一段“云是浮萍,我们是微生物。”首尾呼应(1分)。
10.3分)第⑩段画线句语言朴实直白而又蕴藉深远,运用白描的手法写出了乌云盖顶带来的暴雨雨量之大、雨势之强;句中用“烂”、“被无情地摧残”、“溺水而死”等词语直白地写出云雨给大地的洗礼,这是摧枯拉朽式的最彻底的洗礼。简短的句式短促有力,再次体现暴雨的剧烈、迅猛。
11.4分)云是大自然中自由卷舒、从容淡雅的物体,我们是世俗中渺小卑微的个体;云的自由、从容与人的卑微、世俗二者对比,呈现差异,因而“云是云,我们是我们”;云由自然之物变为精神导师,云的自由从容象征着人的从容淡定的生活态度,云雨的洗礼让我们受到感染和启发,我们逐步学习云之自由从容,成就全新的自我,因而“云不是云,我们不是我们。”
这两句话均是作者的感慨,对我们树立生活态度很有启发:人生在世,要学着从容淡定、淡雅淡泊。
12.5分)第③段“云带来了雨。或者说,云是雨的前世,雨是云的凡胎。”直接点出云雨的关系:雨是云在大地的浪迹;第⑤至段写云雨变化过程,看云观雨,其中第⑦段和第⑩段重点写雨给大地的滋养和摧枯拉朽式的洗礼。
云是本文的主要对象,以“风吹云动”为题重在点出“风吹动云,让云呈现出自由卷舒、从容淡雅”,与本文的主旨契合;写雨同样也是在写云,雨给大地的洗礼正是云给大地的洗礼,让大地上的我们能学习云的自由从容,走向淡雅淡泊的人生境界,同样与本文主旨契合。如此构思,以“云”为中心,让云形象生动、可触可感,给大地洗礼,给我们启发
13.(1分)C14.2分)D
15.5分)这两句写的是作者在床前与孩子玩耍,看妻子在织布机前织布的场景,(1分)表现的是作者对与亲人朝夕团聚,共叙天伦之乐的期待和向往。(1分)而这样的温馨场面恰恰和前四句“不能食”、“拔剑击柱”、“长叹息”三个紧相连结的行为动作,以及在“蹀躞”、“垂羽翼”的形象化比喻中,表明的自己在官场当中重重束缚、有志难伸的处境构成了强烈的反差,说明这样的温馨场景,也只是无奈之下的选择,充满了心酸和无奈,(2分)更凸显出他伤感愤世的情绪以及对时世不公的控诉。(1分)
16.2分)(1)掠夺、夺取(1分)  2)迫近、靠近(1分)
17.(2分)(1)A1分) 2B(1分)
18.5分) 贺瑰派水兵进攻南面栅寨,没有成功,回师到行台,他因病而死,时年六十二岁,赠官侍中。(以舟兵攻、不能得、还军行台、以、卒各1分)
19.3分)旦至钜野东/遇瑰兵/击之/瑰等大败。(每处1分)
20.3分)审时度势:在梁军将帅不和的情况下,立即命令军队把老弱病残的人送回,率领轻兵袭击濮州。(1分)反应灵敏:在晋军将领周德威被斩杀后,趁天黑时从山下进攻(1分)积极做好防守:在夺取濮州之后,在黄河两岸修筑棚寨来进行防守。(1分)
21.(4分)符合。在对战事的叙述中没有对两军作战情况的细致刻画,只是记录了作战的结果,如第二段中“瑰军下山击晋军,瑰大败”,寥寥几字已然让读者感受到贺瑰大败的情景。而在表现人物时也没有详尽地去刻画人物形象,如文中“瑰与彦章有隙,伏甲杀之”一句,写在与晋军交战之时候,贺瑰因个人恩怨杀了和自己有矛盾的谢彦章,简单几字,一个不顾大局,心胸狭隘之人的形象就已跃然纸上。 (概括各1分,具体分析各1分)
23.3分)作者运用了知识丰富的孔子也要广泛考察来使自己的见闻广博,交友范围要广才能丰富自己的学识的例子,有力地证明了想要做到见闻广博就必须要出游的观点。(举例论证1分,事例概括1分,证明观点1分)
24.2分)D   25.2分)C
26.4分)作者赞同读书人出游的必要性,认为通过出游能够增广见闻、丰富知识;赞扬了何太虚不攀附权贵、刻苦求学的做法;批判了当时求学的人为了私利出游的做法以及妄自尊大的求学态度;勉励何太虚在交游之中增长自己的知识,追寻圣人的足迹,以求达到天地间万物都齐备于心的精神境界。(11分)



静安区2019学年第一学期教学质量检测

        

        高三语文试卷     2019.12

考生注意:
1.本场考试时间150分钟,满分150分。
2.所有作答务必填涂或书写在答题纸上与试卷题号对应的区域,不得错位。在试卷上作答一律不得分。
3.用2B铅笔作答选择题,用黑色字迹钢笔、水笔或圆珠笔作答非选择题。


  积累应用     10

1.按要求填空。5分)
(1)           尘满面,鬓如霜(苏轼《            ·乙卯正月二十日夜记梦》)
(2)纵豆蔻辞工         难赋深情 姜夔《扬州慢》
(3)本来是自己思念对方,却描写对方如何思念自己,有人将这种手法命名为叫“从对面写起”;柳永《八声甘州·对潇潇暮雨洒江天》中运用这种手法的句子是:“           
                 ”。
2按要求选择。5分)
1)在横线上填入合适的名句,最合适的一项是(   )2分)
每一个人的人格都应受到尊重。自尊、自重,就意味着尊重他人,自主、自由,就意味着尊重他人的自由权利。我们常常发现,标榜            者与           者发生在一个人身上,唯命是听的人往往不负责任。与             完全相反,宽以待己者往往严以对人。这正是因为自尊者尊重人,自由选择的人是负责的人,而又决不强人所难,自爱的人爱人,他们懂得            
①摧眉折腰事权贵  ②己所不欲,勿施予人 ③不为五斗米折腰   ④躬自厚而薄责于人
A.③①②④   B.①③④②     C.③①④②   D.①③②④
(2) 青年作者王俐平在一次座谈会上认识了《文学月刊》的编辑李格非老师,王俐平为了投稿和请教方便,主动加了李格非老师的微信。某日,王俐平将自己的短篇小说用微信发送给李格非老师,微信是这样写的:尊敬的李老师,奉上一篇小作,请您多加指教;如有可能发表在贵刊,将是我莫大的荣幸。李格非因为工作调动,不再担任该刊编辑,于是回复道:谢谢您的信任,很抱歉,我已调离编辑部。
下面是几位同学替王俐平拟定回复李老师的微信,最恰当的一项是(  )。3
A.太遗憾了!他们会为失去一位这么好的编辑而感到惭愧。
B.噢,谢谢您一直以来对我的帮助,祝您在新的岗位顺利。
C.那是巨大损失啊,您现在做什么?我马上加入您的队伍。
D.这样啊,你应该在杂志上通告一下,免得我们以后误投。
阅读     70分

(一)阅读下文,完成第3—7题。(16分)

启蒙思潮与公私观念   刘志琴


对个体生命关怀的学说在中国不绝如缕。即使在先秦时代,也星星点点地散见于诸子的篇章中。到封建社会后期,在宋明理学崇天理、灭人欲的高压下,无藏身之处,然而发展到明后期,王艮对天理作了重新的解释,他说:天理者,天然自有之理也。人的本性是自然,自然趋向快乐,穿衣吃饭是自然要求,顺应自然要求,就是至道和快乐。这就从理论上提出了人同此欲自然天则的命题,强调人欲与天理并非天生对立。顺应自然的发展,以己欲度人欲,乃是顺人意应天理的行为。
由肯定人欲进而提出尊身的观念,认为尊身不尊道,不谓之尊身。尊道不尊身,不谓之尊道。。王艮提出爱身如宝的思想:知保身者,则必爱身如宝。能爱身,则不敢不爱人。能爱人,则人必爱我。人爱我,则我身保矣。……能敬身,则不敢慢人。不慢人,则人不慢我。人不慢我,则吾身保矣。此也,万物一体之道也。并按此理推至齐家”“治国”“平天下,认为吾身保,然后能保天下矣,把尊身提到尊道的地位,认为保身与保国、保天下是一致的,这是对的最高评价,显然,这是依托个体的人而存在的,有身尊才能做到道尊,实际上这已超越群体,属于个体性的范畴。在群体为本位的传统文化中,突出的观念,回归人的本性,是个体从群体剥离的前提,是冲破封建伦理坚冰而走向人文启蒙的先导。
这在中国是个艰难的历程,近代人文启蒙以崇尚个人价值和人格独立为内涵,这是封建文化对人的传统观念中难以含有的内容。人文这一概念在中国虽然古已有之,但这是指人与人的关系,与西方的人文观大相径庭。在中国呼唤个人意识的觉醒,首先要有的回归,这是近代中国启蒙的必然历程。王艮在个体性和人同此欲方面突破了传统禁锢,触发了个人意识的觉醒。
此后,说私”“道私的思潮接连而出,覃思不断。袁宏道以目极世间之色,耳极世间之声,身极世间之鲜,口极世间之谈激励人们尽情享受个人的欢乐,独抒性灵,使人耳目一新。李贽说:夫私者,人之心也。人必有私,而后其心乃见,若无私,则无心矣。黄宗羲说:有生之初,人各自私也,人各自利也。他们都对的合理性作了重新估价,使人振聋发聩。冯梦龙进而提出以情设情,鼓吹情能动天地、泣鬼神、生万物。他列举周文王喜好《关睢》,吕尚掩面斩妲己,不忍心美人死在自己的刀下等,阐明圣人也有为情色而动心的私情。
因此冯梦龙说人知圣贤不溺情,不知惟真圣贤不远于情,宣称六经皆为情教,倡议创立情教。傅山提出的反奴俗、反自锢更是高人一筹。凡此种种性灵说”“童心说”“情教说在明末风动一时,都以论证私情、私欲的合理性而启人心智,启动了中国人文启蒙的新思潮。它从明清之际开启,经过中断,再开启,前进又徘徊,直到20世纪初年章太炎才提出人的自性主体在人的思想,并从科学的角度系统地论证了人的自然性,才进入真正的启蒙时代。
3.第①段加点词“不绝如缕”是指“对个体生命关怀的学说”在中国历史上                          
                                         2分)
4.对“尊身”理解不正确的一项是(  )3分)
A“尊身”的观念是在顺应天理、肯定人的欲望的基础上提出的。
B.王艮将“尊身”提到“尊道”的地位,是对“身”的最高评价。
C.群体本位下,突出“身”“生”观念,意味着人的本性的回归。
D“尊身”意味着对群体的剥离和否定,是走向人文启蒙的先导。
5.根据上下文,对第③段加点词“西方的人文观”含义推断正确的一项是(   )3分)
A.在宽松愉悦的环境中实现人与人交流的自由和率性。
B.崇尚自我价值体现,关注人格独立,维护人性尊严。
C“私”的观念至上,呼唤个人意识觉醒,关注启蒙。
D.突破传统禁锢,张扬个体性,强调个体欲望的实现。
6.对第④段的引证分析不正确的一项是(  )3分)
A.袁宏道认为目耳身口可极尽色声鲜谈,从欲望的角度证明私的必要。
B.李贽认为有“私”才能治家理政,从本心角度证明人们对私的接纳。
C.黄宗羲认为人本来是自私自利的,从人性角度重新评价了私的合理。
D.冯梦龙以圣人有为情色而动的私情,证明私情乃人间最美好的情感。
7.本文从明代“私”的观念的确立来追述中国思想启蒙的历程,话题集中,思路清晰,请对此加以评析。5分)

(二)阅读下文,完成第8-11题。(15分
大江奔流       谢阁兰

①我不确知它从何奔流而来。它自己也不知道,更不必说那贯穿它,鼓动它,为它的每一次跃动打上印记的江神了。在青藏高原的腹地,一茎细流,才是它的源头。一切江河命中注定了不认识其他江河,只知自己。所有的大河命运相似,它们在世上独一无二,但凡一条河去接触同类,都只是去吞并它。相形之下,山的精魂友于兄弟,山头和山头可以自由相望,且经由地脉相联相通。河流,就算靠得再近,也一个同类都不认识。两股水流,无论路径是否平行,无论水质是否相同,都只是沿着自己的道路前进,犹如天上的两颗星星,即便是它的支流,它去接受,去认识,只是为了立即将它们吸纳为自己的一部分,那时便少不得一场搏斗,时而造成强大的涡流。所有的大河,都绝对唯一而无与匹敌;美丽的生命,苦涩而高傲,从不触类旁通,唯有一己的曼曼长波。
②它兼并了嘉陵江,势力得以壮大,于是丰盈,坚实,与群山较劲,义无反顾,一往无前,它投身于崎岖坎坷的幽谷,这一切,位处重庆和宜昌之间,那是它伟大的成熟岁月,充满暴力的年纪:险滩和山峡接踵而至的征途。
③重庆的岬角是它新生活开启的标志。当它来到此地,已经拥有了它美丽的醇厚色彩。它打磨了如许的陡岸,它舔舐了如许赤红、赭色、灰色或是微蓝的黏土,而它的水一旦混和了所有这些尘土,便呈现出一种特殊的色泽。不再是愚蠢的清澈,不再是它源泉的眼神里那种天真;而是变幻如虹影的乳色;不再如玻璃般透明,亦不再冷漠……河岸与水的长期磨合造就了这油润的水流。它阻断窥探隐私的目光,藏匿深渊,唯示人以变幻的光影,时而铁锈色,时而蓝绿色,取决于这是它那流动之身本来的颜色,还是蓝天的颜色投映在它不透明的表面上。在翻卷这些泥土,翻卷微尘的过程中,大江回味过往,继续前程。
④重庆的岬角是它步入成年的标志。大江雄风浩荡的岁月,正是在重庆。正是在那儿,突然,嘉陵江呼啸而来。起初,尖尖的山嘴将它们隔开:它们本行将相遇,大山蛮横地插手将它们阻拦,在两边都造成了激荡。且看两个敌手先是猛然跳开,再重新扑向对方,厮打起来。它俩分歧显著,差异鲜明:水量、宽度、丰枯季节和水位完全不同。这种反差时时造成剧烈的涡流。大江和嘉陵江搏斗一场,取得了胜利,立即将对手拽上了自己的道路。此时的大江,水量丰沛,仍然鼓胀,只不过是在涪陵江口的对岸。这水融入大江的生命,它顿时春光焕然,步履轻盈。这水蹦蹦跳跳,透着一种天真朝气。正是在险滩的核心,大江所拥有的暴力品质、能量、对付大山的谋略,都达到了极致。险滩滩可谓强暴品质达到巅峰的时刻。它拥抱并包围的每一道障碍,每一次跌宕,都是一头活蹦乱跳的猎物,而大江似乎并不知道能否顺利过关。在这关口之前两三里的地方,我们看到它突然沉静下来,舒展肢体,流速减缓,仿佛陷入一种慵懒的状态。在此,大江肯定是自知即将进入险境,预作准备。在这儿,大江每分钟都在搏动,这是险滩的脉搏,决战在即的颤抖。
⑤正是如此,收魄敛魂,屏气凝神,专心致志,水流非常缓慢,却已经因奔向障碍而激动得发抖。大江准备就绪,只等第一次飞颤,周边的岩石不胜高峻,略无缝隙可通,大山拦在那里,扑灭了所有绕道的希望。大江开始加速,坚定无比地奋勇向前:它的脉搏总是堆持同样的节奏,然而愈来愈喧嚣,柔滑的江波变成了狂野的惊涛,涡流和轻微的震颤已经出现,最底下,左右两边突出的岩石像两道栈桥一样,收束着水流,所有奔腾的水正要从那里一泻而过。大江刹那间改变了性格,崩射而出,光滑得犹如一把镪亮的利剑,那是因急速而坚硬无皱褶的水;凝成一股绳的不屈的江流。
⑥然而在它岸边,下面,两旁,更深处,所有尚未过关的浩荡洪流在抗争,接着是所有它迄今未知的障碍、顽石、断壁。一些漩涡往一侧打旋,另一些则反向旋转,将它们碰破。水中有瀑布,有水洞。有自下而上的涌射,向水面冲破一只只水泡。大江分散在努力之中,仿佛碎成齑粉,没有脉搏,没有江流,没有意识。唯独在下一道河湾,当它恢复了宁静,平息了暴怒,仅仅当速度重新变得均匀,归于平衡; 大江回忆起先前的搏斗,于是明白,那一刻已成过往。
8分析作者在第①段中描写的大河的特点。3分)
9赏析③段描写江水颜色变化的画线句子。4分)
10③段说“重庆的岬角”是大江“新生活开启的标志”④段说它是大江“步入成年的标志”,对同一地址赋予不同说法,请分析不同说法的原因。4分)
11请以第⑤⑥两段为例,选择除修辞之外的两个角度,评析本文的语言特点。4分)

(三)阅读下面的作品,完成第12-14题。(8分)
     浣溪沙    [宋]周邦彦

争挽桐花两鬓垂。小妆弄影照清池。出帘踏袜趁蜂儿

跳脱添金双腕重,琵琶拨尽四弦悲。夜寒谁肯剪春衣

[注]①跳脱:手镯。戴上手镯这里指成年。②踏袜:来不及穿鞋,只穿袜子。趁:追逐。③剪春衣:裁剪春衣,寄给远方丈夫。

12对这首词的理解不正确的一项是(   )2分)
A“争挽桐花两鬓垂”,以桐花装饰两鬓,尽显小姑娘活泼之态。
B“弄影照清池”,小姑娘在池边欣赏自己妆容,一派烂漫天真。
C“双腕重”,戴上金镯,说明姑娘长大成人,显得端庄、凝重。
D.这首词抓住细节变化,写出了女性从活泼到凝重这一必经历程。
13.对这首词的“悲”赏析不正确的一项是(   )3分)
A“四弦悲”写儿时欢笑已经遥远,“悲”字堪称点睛之笔。
B“夜寒谁肯剪春衣”,剪衣寄远突显丈夫不在身边之“悲”。
C.女性消失了儿时情态,说明生活艰难磨灭了她身上的灵气。
D.本词之“悲”主要体现于“虽儿情如昨,而回首俱非”上。
14.“出帘踏袜趁蜂儿”运用细节描写刻画儿时情态,细腻传神,请对此加以赏析。3分)

(四)阅读下文,完成第15-20题。(18分)
孔夫人家传   刘树堂

①夫人孔氏,名祥淑。六岁随兄从袁石斋先生学。课毕,坐而听讲,人咸异之,先生未之奇也。越明年,诸兄学诗,夫人亦诗;诸兄学文,夫人亦文。先生曰:“尔读书不过记名姓耳,不似尔弟兄博取科名也。”夫人曰:“不科名即不读书耶?”曰:“亦须晓义理。”夫人曰:“晓义理何分儿女耶?”先生几而起曰:“七岁女子能发此论,奇哉!若男儿,他日必成伟器。”
②庚午,夫人二十四岁,是年三月来嫔于我,家计窘甚。夫人曰:“窘非难,处窘为难;不量出入,取窘之道。”夫人综理筹运,可汰者汰之,可减者减之。有息之债,妆奁偿之。三年可敷用矣,五年有余蓄矣。夫人一日曰:“做女人须要脱女人气。”语奇甚,询之,夫人曰:“女人多见小有己,未识我行事何尔。”癸酉八月,先严由甘致仕,道出长安,疾劳交作。书至,夫人将分娩,代治装促驰往。冬仲迎养至保。侍奉三年如一日,先慈见背又复然。八弟树仁索捐花样,力不,夫人曰:“虽若有一缺,弱弟事借债亦须办,我易簪珥以佐之。”
③癸未三月,天津道,夫人偕行。秋,直东豫三省大水,天津众汇所归,无堤不险。力求抢护,未增料重赏不可。仆回取款,告夫人曰:“此举恐贻他日累。”夫人曰:“全郡几成泽国,犹计及此耶?”悉出私蓄以给之。不足,开官库以补之。各堤埝无一溃者,由夫人不吝重赀,靡不一以当百,而踊跃争先也。是冬,就食者众,我司赈务亦惟满是惧或远而止之或择而收之故孤嫠得以多收也
④惟其明大义,顾大局,得以公私无忝而夫人劳心苦思,匪伊朝夕,气体阴受其伤,而忽不加察。暇犹手不释卷,偶感复尔吟咏,我从事鞅掌,愧弗能和。夫人曰:“尘俗纷沓中,惟此可瀹灵府耳。
[注]①鞅掌:事纷扰烦忙 ②瀹灵府:浸润心田。

15写出下列加点词在句中的意思。2分)
(1) 先生几而起曰    )   (2) 妆奁偿    )
16为下列句中加点词选择释义正确的一项。2分)
(1)  力不(    )
A.追上,赶上    B.及,比得上     C.前后相接    D.趁机
(2) 天津道(    )
A.衡量,比较    B.权柄,权力    C.权宜,变通     D.代理官职
17.把第②段画线句成现代汉语。5分)
夫人曰:“窘非难,处窘为难,不量出入,取窘之道。”
18.对第③段画线部分断句正确的一项是(  )。(3分)
A我司赈务/亦惟满是惧/或远而止之或择而收之/故孤嫠得以多收也。
B我司赈务亦惟满是惧/或远而止之/或择而收之/故孤嫠得以多收也。
C我司赈务/亦惟满是惧或远/而止之或择而收之故/孤嫠得以多收也。
D我司赈务亦惟满/是惧或远而止之/或择而收之故/孤嫠得以多收也。
19④段除总结夫人性格中深明大义、顾全大局的一面,还突出了夫人            
                的一面。2分)
20文章记载的夫人的言语富有个性,请任举两例加以评析。4分)

(五)阅读下文,完成第21-25题。(13分)
野鹤轩壁记   [明]归有光

①嘉靖戊戌之春,余与诸友会文于野鹤轩。吾昆之马鞍山,小而实奇。轩在山之麓,旁有泉,芳冽可饮。稍折而东,多盘石,山之胜处,俗谓之东崖,亦谓刘龙洲墓,以宋刘过葬于此。墓在乱石中,从墓间仰视,苍碧嶙峋,不见有土。惟石壁旁有小径,蜿蜒出其上,莫测所在,意其间有仙人居£
②始,慈溪杨子器名父创此轩。令能好文爱士,不为俗吏者,称名父。今奉以为名父祠。嗟夫!名父岂知四十余年之后,吾党之聚于此耶?
③时会者六人,后至者二人。潘士英自嘉定来,汲泉煮茗,翻为主人。余等时时散去,士英独与其徒处。烈风暴雨,崖崩石落,山鬼夜号,可念也
[注]①野鹤轩:在昆山境内。写作此文时归有光32岁。②昆:昆山。马鞍山在昆山西北。③刘龙洲:南宋爱国诗人,号龙洲道人。积极要求抗金北伐,诗风豪放。死后葬于马鞍山。
21.可填入第①段方框内的虚词是(   )。1分)
A.         B.          C.          D.
22.②段的理解和分析不正确的一项是(    )。3分)
A.浙江慈溪人杨子器是野鹤轩的创建人,曾任昆山县令。
B.杨子器为政清廉,贤能有德,喜爱富有文学才华的士人。
C.作者称杨子器“不为俗吏者”,赞叹了杨氏官品和人品。
D.作者与友人相聚于杨子器墓侧,暗含其追慕先贤之意。
23.①段写刘过的墓,用意是                                       2分)
24.赏析第③段画线句。3分)
25.本文为题写于野鹤轩壁上的短文,全文围绕与野鹤轩有关的人事展开,章法谨严,请对此加以分析。4分)
写作 70分

26.阅读下面材料,选准角度,明确立意,自拟题目,写一篇不少于800字的文章。
1318年,王冕八岁,父亲叫他在田埂上放牛,他偷偷地跑进学堂,去听学生念书。听完以后,总是默默地记住。
2018年,王晃二十岁,大二学生,他不想去听课,每月花一千元雇佣同学替他去听课,应付老师的点名。

【写作助手】如有困难,可参考下面表格内容(仅供参考,不作为立意的必备条件)。
说明

王冕是元代著名画家
王晃(化名)是当代某大学学生
设想

王冕长大之后有怎样的人生
王晃在中小学是怎样读书学习的
……
追问
王晃为什么发生这些变化
发生这些变化令人遗憾,但发生这些变化是否完全是王晃的个人原因
追问原因是不是比简单的道德判断更有意义
……


静安一模参考答案及评分标准   2019.12

一、(10分)
1.1)纵使相逢应不识 江城子 (2)青楼梦好 (3)想佳人妆楼颙望,误几回、天际识归舟5分)
2.(1)C  2分)  (2)B3分)

二、(70分)  
(一)16分
3从未断绝,1分)在整个封建时代都零星、片段地存在着。1分)
4.D3分)   5.B3分)   6.D3分)

7.文章首先提出,明末思想者重新解释天理,肯定了人欲的合理;1分)在此基础上提出“尊身”观念,突出“身”和“生”,这是人文启蒙的先声;1分)“私”的回归意味着个人意识的觉醒,这是启蒙的必经历程;1分)随后,大批思想者对“私”的合理性进行论证,使得20世纪初进入真正的启蒙时代。1分)全文围绕对“私”的重新解释, 逐层推进,强调了“私”的意识觉醒实际就是思想启蒙的历程。(1
(二)15分   
8①江河只知自己,独一无二,彼此不容。②江河的接触不是共存,而是吸纳和消化对方。③美丽、苦涩而高傲,孤独前行。(各1分)
9.以“愚蠢”修饰清澈,是说单纯透明的水流未经冲刷激荡,处于毫无经验的天真状态;2分)而一当水流变成“油润”的“乳色”,则象征了反复磨合,由单纯走向了成熟;1分)“铁锈色”“蓝绿色”的江水成功阻断了窥探隐私的目光,意味着河水的丰富、深沉。1分)
10.大江进入重庆岬角时,打磨陡岸,舔舐各色黏土,拥有了醇厚色彩,意味着大江“新生活开启”;1分)进入岬角后与嘉陵江搏斗,大江变得水量充沛、春光焕然;品质能量都达到极致,为下一步进入险境预作准备;2分)岬角是大江由透明向醇厚的转折点,其时大江的力量和心态在厮打后都走向了成熟,“开启”与“成年”是对岬角不同侧面的刻画。1分)
11[评分建议]概括语言特点,得1分;举例准确,评价其效果,得1分。举例略。
①动词使用精准;刻画江流奔腾有声有色。②形容词摹状精确;使人如闻其声如见其势。
③语言充满力度;与江流气势互为表里。④语言总体上风格典雅;四字句、文言短语的运用,雅洁爽净。
(三)8分   
12D2分)  13.C3分)

14.小姑娘在室内本来是脱掉鞋子席地而坐的,大概在帘内看见蜂儿在采蜜,为了出帘追赶蜂儿,她来不及穿鞋,就踏袜冲出去;1分)“出帘”“踏袜”“趁蜂儿”三个动词的错杂排列(动作的先后应是“踏袜”“出帘”“趁蜂儿”),1分)写出了动作的迅捷和小姑娘的可爱情态。1分)
(四)18分
15 (1) 拍,轻击 1分) (2) 抵押,典当1分)       
16(1)B1分)   (2) D1分)

17.夫人说:“穷困不是令人为难的事,身处穷困之中(学会怎样处置)才是难事;不考虑收入和支出的情况,是导致穷困的途径。” 5分)                                                18.B3分)
19.百忙中不忘读书吟诗1分)看重精神生活1分)
20[评分说明]任选一处,概述正确1分,评价正确1分。
[答案示例]夫人六岁时,针对先生对女童读书的轻视反问:不参加科举考试就不读书吗?先生被迫回答:还是要读书明理。夫人追问:既然要晓事明理,还分什么男女?(两处对话,2分)由此可见夫人年幼即通晓事理,既富机智,又有锐气。2分)
其言语还有以下数则:窘非难,处窘为难;不量出入,取窘之道。”“做女人须要脱女人气。”“女人多见小有己,未识我行事何尔。”“虽若有一缺,弱弟事借债亦须办,我易簪珥以佐之。”“全郡几成泽国,犹计及此耶?”“尘俗纷沓中,惟此可瀹灵府耳。”
(五)13分                                                        21.D 1分)   22.B3分)
23.表达对刘过的敬慕之情;刘过乃爱国志士,作者引以为同类。2分)
24.四字短语,简洁迫促,渲染出惊心动魄的场景,暗示聚会诸君的不同凡响。3分)
25.野鹤轩在马鞍山脚下,文章从马鞍山写起,以芳冽泉水、嶙峋磐石衬托刘过墓地;1分)然后写建造此轩的县令的美政;1分)最后写聚会轩中的场景;1分)全文没有写野鹤轩的建筑结构,但借助此轩有关的刘过、杨子器、友人,聚焦了作者奋发有为的心志,结撰有力。1分)
三、(70分)  26.参考上海市2019年高考作文评分标准。
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