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说起端午节,已经被大家戏称为“粽子节”啦,我们普通青年大概只想到赛龙舟、吃粽子了。
不过,在这个节日里,还有一个充满童趣的游戏呢。
说起古人,我们不得不感叹,他们还是很有赌博基因的嘛,比如兴盛于唐代的斗鸡,“日沉月上且斗鸡,醉来莫问天高低”;大兴于宋的斗蛐蛐,“知有儿童挑促织,夜深篱落一灯明”,这些都让我们看到了古人无所事事充满情趣。
那么,端午斗什么呢?
当然是斗草啦!
斗草最初的源起已无处可寻。梁朝人宗懔在《荆楚岁时记》中记载:"五月五日,四民并踏百草,又有斗草之戏。"《年华记丽》中也说:“端午结庐蓄药,斗百草,缠五丝。”
古人生活单调,所以只能在花花草草、鸟兽鱼虫里找乐子。 端午节时古人会外出采药,来制作“驱邪辟瘟”之物。端午是各种草药的生长最为茂盛之时,古人认为这天采的草药最为灵验。
这就形成了斗草的传统,分为文斗和武斗。唐朝后斗百草愈渐成为妇女和孩童的玩意儿。
武斗大多是小孩子们的童趣。比赛双方先各自采摘具有一定韧性的草,然后相互交叉成"十"字状并各自用劲拉扯,以不断者为胜。 而且,车前草是斗草的好材料。白居易《观儿戏》诗云:“弄尘复斗草,尽日乐嬉嬉。”
《群婴斗草图》 清 金廷标
至于文斗,就是对花草名。以对仗形式互报花名、草名,如用“狗尾草”对“鸡冠花”,多者为赢。
《红楼梦》第六十二回:
宝玉生日那天,众姐妹们忙忙碌碌安席饮酒做诗。各屋的丫头也随主子取乐,薛蟠的妾香菱和几个丫头各采了些花草,斗草取乐。这个说,我有观音柳;那个说我有罗汉松。
突然豆官说,我有姐妹花,这下把大家难住了,香菱说,我有夫妻蕙。
《汉宫春晓》(局部) 明 仇英
豆官见香菱答上了不服气地说:“从来没有什么夫妻蕙!”
香菱争辩道:“一枝一个花叫‘兰’,一枝几个花叫 ‘蕙’。上下结花为 ‘兄弟蕙’,并头结花叫 ‘夫妻蕙’,我这个是并头结花,怎么不叫‘夫妻蕙’呢?”
豆官一时被问住,便笑着说:“依你说,一大一小叫‘老子儿子蕙’,若两朵花背着开可叫 ‘仇人蕙’了。薛蟠刚外出半年,你心里想他,把花儿草儿拉扯成‘夫妻蕙’了,真不害臊!”
说得香菱满面通红,笑着跑过来拧豆官的嘴,于是两个人扭滚在地上。众丫鬟嬉戏打闹,非常开心。这时,宝玉也采了些草来凑热闹。
斗草在古代真可谓是一种大众游戏。而且文斗没点植物知识和文学修养可不行呢。爱花的你,能不能玩好斗草呢?
《斗草图》(局部) 清 陈洪绶
《刘宾客嘉话》云;“唐中宗朝,安乐公主五日斗百草。”连公主也是斗草高手呢!到了宋代,斗草扩展至平日随时可斗。
端午节,借着这个闲暇时刻,玩一把斗草吧!
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